“诺亚方舟”出自《圣经》中的一个听说，天主看到东谈主类的千般罪孽，大怒万分决定用急充军手这个如故防碍的寰宇，只给义东谈主诺亚留住有限的生灵。天主条件诺亚把柄我方设施建造方舟西野翔种子，诺亚花了整整120年时代终于酿成了一只重大的方舟，并听从天主的话，除了把我方一家八口搬了进去，还将各式飞禽走兽也一双对赶进方舟，为地球保留人命的种子。大急流自天而降一连下了40个日夜，地球上东谈主群和动植物全部堕入弥天大祸，临了天主顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽，便下令罢手大急流，诺亚方舟最终靠岸在亚拉腊山边，地球上的人命才有了新的运转。

“诺亚方舟”仅仅《圣经》中的听说，是的确假于今莫得舆论。而在中国四川的大山之顶却有这样一艘巨大的“方舟”，这艘被誉为“中国的诺亚方舟”即是位于四川乐山犍为县罗城古镇的“凉亭街”。

始建于明末崇祯年间(1628)，成形于清代的罗城古镇，位于四川省犍为县东北25公里的山顶上，古镇谈路六通四达，通往犍为，五通桥，乐山，井研，荣县的古谈均交会于此。明末清初成立罗城铺，并成态度集，引诱全镇的“凉亭老街”于今仍保留着清代的石板路、木板房和其他东谈主文景不雅，因俯视街形似船，有“船形街”之称。而罗城这个镇名，把柄当地东谈主的说法是：当初来自东南西北的买卖东谈主、山民们积存沿途而成吵杂的集市，东南西北古称“四维”，“四维”合而为“罗”，是以便称为“羅城”，寓意吸收四方来客，达到兴旺集市的指标和愿望。

“船形街”是罗城古镇的主街--凉厅街西野翔种子，该街为船形结构，全长209米，东西走向，就像一把织布的梭子，更像是一只搁在山顶上的大船。街谈是船底，双方的房屋建筑是船舷，中部的戏楼是船舱，东端的灵官庙好似大船的尾篷，西端的天灯石柱又恰似大船的篙竿，灵官庙右侧长 22米的过街楼犹如船舵。而这艘头尾具备，全身毫发都与船结缘的街谈，如故在此四百多年了，已然成为犍为乃至乐山最私有、最典型的一个文化标记。

为何会在这山顶修建这样一艘“大船”呢？当地的老匹夫中流传着这样一个听说，话说在明朝崇祯年间，有一位从外地来的张秀才坐在茶肆里喝茶，他发现茶客们一个个哀声咨嗟，便向邻座的一位老东谈主探问缘故。老东谈主在连连感概中见告原委：蓝本这罗城镇固然荣华，可却缺水。张秀才听后千里默良久，随后念出四句口诀：“罗城旱船埠，客商难久留。若要不缺水，罗城修成舟。”世东谈主都声歌咏，于是一致推张秀才作念造船的领头东谈主。在张秀才的率领下镇上的各族东谈主民拆掉我方的旧屋，到5公里外的铁山砍伐树木来建新址，用时三年他们终于在山顶上修建了一座重大的船形街。毗邻的四州八县的东谈主听说罗城山顶修了一只大船，都纷纷赶来看一个稀有，罗城镇也就愈加兴旺。

斗转星移，到了上世纪的八十年代初，四川省西南建筑筹画院在广交会上展出了空中俯拍到的罗城“船形街”图形，这一奇特的建筑风貌被澳大利亚参会方选中，临了多方互助成立结伴公司决定在澳大利亚距墨尔本市24公里处的洛克斯投资建造以罗城“船形街”为母本的占地9公顷、建筑面积约3万平淡米的'中国城”。一石激起千层浪，寰宇各地的旅游者都蜂涌而至一睹这一艘“大船”，并吞国教科文组织的官员也专程到罗城进行考研，惊呼这是“中国的诺亚方舟”。

罗城古镇除了这奇特的“船形街”外，还有繁密的东谈主文名胜，比如：南华宫、文昌宫、寿福宫、禹王庙、川主庙、灵官庙、肖公庙、星金庙。这些建于清代的古迹，当今大多保存好意思满，值得一览。除了看东谈主文景不雅，在罗城的船形街上，不错与罗城东谈主沿途过过慢生涯，体验一下在这不怕雨淋日晒的“凉厅子”下喝酒、吃肉、饮茶、看戏、不雅灯、听小曲、掏耳朵、抽叶子烟。。。。。。

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